lunes, 14 de junio de 2010

Universidad de Alcala

Los arzobispos Fonseca y Tavera fueron los encargados de rematar la obra de ladrillo que dejó su predecesor, el Cardenal Cisneros, como alma mater de su Universidad, el Colegio Mayor de San Ildefonso. No sólo buscaron a los mejores arquitectos y obreros especializados del momento; también pidieron el concurso de maestros y sabios porque no querían una construcción cualquiera: la piedra tenía que tapar la pobreza del barro cocido, dar belleza a la Universidad y lanzar un mensaje al mundo: sólo el saber hace de los hombres seres perfectos y poderosos. Estos son algunos de sus secretos:

1. Los Guardianes.- Los soldados más fieros
El balcón del centro de la fachada, lugar elegido para colocar los mástiles de las banderas, está flanqueado por las gráciles figuras de dos guerreros. En concreto, son alabarderos, soldados del Emperador esculpidos por Hans de Sevilla. Su ubicación no es casual; se supone que protegen, de manera simbólica, el acceso a las dependencias interiores, donde se alojaba el mayor tesoro de la Universidad: la biblioteca.

2. El imperio. -A la sombra de Carlos V
Destaca majestuoso el escudo del emperador Carlos, con todos sus detalles: el águila bicéfala, el toisón, las cruces borgoñesas y las columnas de Hércules. Con él no sólo se representaba el vínculo de la Universidad con el Imperio; también señalaba el deber de sometimiento de todos aquellos entregados al estudio y a la perfección espiritual en las aulas a las leyes de los hombres y, en particular, al poder terrenal que representaba el Emperador.

3. El Creador.- Dios gobierna el mundo
Justo encima del escudo imperial, está el frontón que da morada al Dios Padre, la cúspide de la fachada y del camino del saber. La Divinidad aparece representada como un anciano gobernando el mundo con la mano derecha y sosteniendo la Tierra con la mano izquierda. Justo sobre su cabeza está el remate definitivo de la fachada: la representación del misterio de la Santísima Trinidad en una cruz.

4.- Los Protectores.- Dioses y héroes de la antigüedad
Junto a los guerreros, las esculturas más llamativas y de mayor tamaño de la fachada corresponden a los atlantes, tallados por Claudio de Arciniega en la tradición del arte clásico, huella que también se da con la representación de Venus, Atenea o Hércules. Su misión era sostener en lo físico y en lo simbólico las construcciones. En este caso, los atlantes colaboran en la custodia de la biblioteca y sostienen el templo del saber que es la Universidad.

5.- El Bestiario.- Extrañas criaturas
La balconada que se levanta sobre los diez ventanales de la parte superior de la fachada, y que recuerdan a las tablas de la ley de Moisés, está adornada con flameros y gárgolas. Éstas últimas tienen la forma de animales fabulosos y extrañas figuras humanas. Son obra del escultor Juan de Miera y constituyen una auténtica herencia de los bestiarios que ornamentaron los edificios principales durante el Gótico.

Tres miradas
- La magia del cinco
Existen lecturas de la fachada en clave esotérica. Una de las interpretaciones herméticas es la elección del cinco para dividir los planos verticales de la fachada. Es una cifra vinculada a la inteligencia y a la magia, según la Cábala. Cinco también eran los libros del Antiguo Testamento: el Pentateuco.

- A la luz de la tarde
El atardecer es el mejor momento para contemplar la fachada. Un par de horas antes del crepúsculo, la piedra dorada de Tamajón refulge y las figuras y relieves resaltan con mayor claridad.

viernes, 23 de abril de 2010

camino de santiago

Peregrinación a pie
Antes de realizar el Camino de Santiago es recomendable realizarse un chequeo médico.
Es recomendable caminar -a modo de entrenamiento- distancias cada vez más grandes.
Utilizar vestimenta holgada, para evitar los roces con la piel que producen dermatitis.
No cargar la mochila con más de 10 kilos, tenemos que evitar llevar objetos innecesarios.
Utilizar sombrero para evitar las insolaciones.
Utilizar calzado adecuado que se adapten al pie (que abrace el tobillo), que sean cómodos y que no resbale, debido a que el camino es irregular, así podemos evitar las torceduras o algún accidente.
La ropa debe ser adecuada al tiempo que se realiza el Camino de Santiago.
Llevar varios calcetines para cambiarse a menudo y así evitar cualquier tipo de molestias en los pies.
Llevar detergente para poder lavar la ropa después de cada jornada, y también es aconsejable llevar imperdibles que sirven para colgar la ropa húmeda de la mochila mientras andamos.
Consumir alimentos de fácil digestión.

Peregrinos a pie


2) Peregrinación en bicicleta
Es recomendable que el peregrino tenga una buena preparación física, debido que a que el camino se realiza por pistas y por caminos de tierra donde hay bastantes piedras.
La bicicleta debe tener el equipamiento básico: Alforjas, parrilla portaequipaje y un portaherramientas.
El peregrino debe tener una ritmo promedio de recorrido en bicicleta, no es conveniente hacer una carrera para ver quién llega primero a Santiago de Compostela, lo recomendable es realizar la ruta planificando el recorrido, disfrutando del paisaje, conociendo los pueblos y por supuesto gozar de todas las maravillosas experiencias que se tiene durante el camino.

Peregrinos en bicicleta


3) Peregrinación a caballo
El peregrino que desee realizar el Camino de Santiago a caballo es necesario que tenga una preparación adecuada.
Debe informarse los lugares o partes del camino donde se puede alquilar caballos.


Peregrinos a caballo


Es importante durante la ruta hacer caso a las recomendaciones que hacen la Organizaciones, la Guardia Civil, la Policía y la Cruz Roja. También, es muy importante que el peregrino lleve un botiquín que contenga: vendas, gasas, esparadrapo, antisépticos, desinfectantes, micóticos y antiinflamatorios.

camino de santiago

Peregrinación a pie
Antes de realizar el Camino de Santiago es recomendable realizarse un chequeo médico.
Es recomendable caminar -a modo de entrenamiento- distancias cada vez más grandes.
Utilizar vestimenta holgada, para evitar los roces con la piel que producen dermatitis.
No cargar la mochila con más de 10 kilos, tenemos que evitar llevar objetos innecesarios.
Utilizar sombrero para evitar las insolaciones.
Utilizar calzado adecuado que se adapten al pie (que abrace el tobillo), que sean cómodos y que no resbale, debido a que el camino es irregular, así podemos evitar las torceduras o algún accidente.
La ropa debe ser adecuada al tiempo que se realiza el Camino de Santiago.
Llevar varios calcetines para cambiarse a menudo y así evitar cualquier tipo de molestias en los pies.
Llevar detergente para poder lavar la ropa después de cada jornada, y también es aconsejable llevar imperdibles que sirven para colgar la ropa húmeda de la mochila mientras andamos.
Consumir alimentos de fácil digestión.

Peregrinos a pie


2) Peregrinación en bicicleta
Es recomendable que el peregrino tenga una buena preparación física, debido que a que el camino se realiza por pistas y por caminos de tierra donde hay bastantes piedras.
La bicicleta debe tener el equipamiento básico: Alforjas, parrilla portaequipaje y un portaherramientas.
El peregrino debe tener una ritmo promedio de recorrido en bicicleta, no es conveniente hacer una carrera para ver quién llega primero a Santiago de Compostela, lo recomendable es realizar la ruta planificando el recorrido, disfrutando del paisaje, conociendo los pueblos y por supuesto gozar de todas las maravillosas experiencias que se tiene durante el camino.

Peregrinos en bicicleta


3) Peregrinación a caballo
El peregrino que desee realizar el Camino de Santiago a caballo es necesario que tenga una preparación adecuada.
Debe informarse los lugares o partes del camino donde se puede alquilar caballos.


Peregrinos a caballo


Es importante durante la ruta hacer caso a las recomendaciones que hacen la Organizaciones, la Guardia Civil, la Policía y la Cruz Roja. También, es muy importante que el peregrino lleve un botiquín que contenga: vendas, gasas, esparadrapo, antisépticos, desinfectantes, micóticos y antiinflamatorios.

camino de santiago

Peregrinación a pie
Antes de realizar el Camino de Santiago es recomendable realizarse un chequeo médico.
Es recomendable caminar -a modo de entrenamiento- distancias cada vez más grandes.
Utilizar vestimenta holgada, para evitar los roces con la piel que producen dermatitis.
No cargar la mochila con más de 10 kilos, tenemos que evitar llevar objetos innecesarios.
Utilizar sombrero para evitar las insolaciones.
Utilizar calzado adecuado que se adapten al pie (que abrace el tobillo), que sean cómodos y que no resbale, debido a que el camino es irregular, así podemos evitar las torceduras o algún accidente.
La ropa debe ser adecuada al tiempo que se realiza el Camino de Santiago.
Llevar varios calcetines para cambiarse a menudo y así evitar cualquier tipo de molestias en los pies.
Llevar detergente para poder lavar la ropa después de cada jornada, y también es aconsejable llevar imperdibles que sirven para colgar la ropa húmeda de la mochila mientras andamos.
Consumir alimentos de fácil digestión.

Peregrinos a pie


2) Peregrinación en bicicleta
Es recomendable que el peregrino tenga una buena preparación física, debido que a que el camino se realiza por pistas y por caminos de tierra donde hay bastantes piedras.
La bicicleta debe tener el equipamiento básico: Alforjas, parrilla portaequipaje y un portaherramientas.
El peregrino debe tener una ritmo promedio de recorrido en bicicleta, no es conveniente hacer una carrera para ver quién llega primero a Santiago de Compostela, lo recomendable es realizar la ruta planificando el recorrido, disfrutando del paisaje, conociendo los pueblos y por supuesto gozar de todas las maravillosas experiencias que se tiene durante el camino.

Peregrinos en bicicleta


3) Peregrinación a caballo
El peregrino que desee realizar el Camino de Santiago a caballo es necesario que tenga una preparación adecuada.
Debe informarse los lugares o partes del camino donde se puede alquilar caballos.


Peregrinos a caballo


Es importante durante la ruta hacer caso a las recomendaciones que hacen la Organizaciones, la Guardia Civil, la Policía y la Cruz Roja. También, es muy importante que el peregrino lleve un botiquín que contenga: vendas, gasas, esparadrapo, antisépticos, desinfectantes, micóticos y antiinflamatorios.

Preservativos, Gobierno e Iglesia

La crítica del cielo se transforma en crítica de la tierra; la crítica de la religión en crítica del derecho; la crítica de la teología en crítica de la política" Contribución a la crítica de la filosofía del Derecho de Hegel 1843-1844 - Carlos Marx
Tratar el tema religioso en un artículo nunca es sencillo porque uno puede, aún sin desearlo, caer en malos entendidos y hacer lugar a ofensas no pretendidas. Aún desde esa limitación quiero en esta ocasión referirme a los dichos del Papa Juan Pablo II en una reunión que mantuvo con la jerarquía eclesiástica de la República de España en el Vaticano.
El disgusto del Vicario de Cristo se produce a partir del comunicado de la Conferencia Episcopal española que fijo una posición sobre el uso del preservativo para la prevención del SIDA, aunque ha ido mucho más allá el máximo dirigente mundial de la IGLESIA católica, apostólica y romana. Corresponde aclarar que según un informe conjunto de las Naciones Unidas y la Organización Mundial de la Salud actualmente más de 40.000.000 de personas padecen la enfermedad (57% niñas y mujeres) de los cuales 2.200.000 son niños menores de 15 años. Se calcula que los nuevos casos alcanzan diariamente a unas 14.000 personas y el 95% de ellas viven en países de ingresos bajos y medianos. Las muertes causadas por el virus del SIDA alcanzaron a más de 3.100.000 de seres humanos en el año 2004.
Según el Sucesor del Príncipe de los Apóstoles se está "relegando la fe a la esfera de lo privado" con lo cual la "mentalidad inspirada en el laicismo" conlleva "a la restricción de la libertad religiosa", y con ello promovería "un desprecio o ignorancia de lo religioso".
Entonces, según surge de los dichos del Siervo de los Siervos de Dios todos deberíamos aceptar que sea desde el Estado de donde partan las líneas instructivas sobre la fe religiosa para que no sea restringida tal libertad. ¿En qué quedamos? ¿Debe haber libertad religiosa o no? ¿Es misión de un gobierno ocuparse de difundir las creencias religiosas? ¿Y si así fuese, cuáles serían?.
No caben dudas que estamos frente a un comentario, parecido a una orden o imposición, de otros tiempos del Pontífice Supremo de la IGLESIA Universal. De aquellos que la IGLESIA católica ocupaba sitiales de poder terrenales y políticos inmensamente más grandes de los de hoy en día.
Recuerda Karol Wojtyla que "la impronta que la fe católica ha dejado en la vida y la cultura de los españoles es muy profunda para que se ceda a la tentación de silenciarla". Otra vez los problemas con los socialistas cuando llegan al poder, como es el caso de José Luis Rodríguez Zapatero que hace solo nueve veces se hizo cargo del Gobierno español, después de ocho años de un gobierno de derecha como fue el de José María Aznar López.
Indudablemente que para el Patriarca de Occidente la participación española en la contienda colonialista e invasora en las tierras musulmanas de Irak, a la que fueron llevados 1.400 españoles por decisión del payaso del Partido Popular, no tuvo una condena por tratarse de una decisión del dueño del circo hegemónico mundial George W. Bush con todas las mentiras comprobadas sobre los motivos del inicio y prosecución de la invasión oliente a petróleo y pintada de sangre.
"En el contexto social actual están creciendo las nuevas generaciones de españoles, influenciados por la indiferencia religiosa, la ignorancia de la tradición cristiana con su rico patrimonio espiritual" según las afirmaciones del Soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano. Todo un mensaje directo en contra del actual gobierno, que reitero lleva nueve meses en el poder, y que por lo tanto no se puede hablar seriamente de generaciones.
La opinión del Primado de Italia, en perfecta consonancia con los pensamientos del Partido Popular, entiende que existe una "cruzada contra los católicos". Pero más allá de esas opiniones podríamos contrastarlas con el alejamiento que gran parte de los sacerdotes, principalmente obispos y cardenales, han tenido con los diferentes pueblos a los cuales les han encomendado la acción religiosa y evangelizadora.
No puedo menos que rechazar, como cristiano respetuoso del Cristo hombre, cada una de las palabras y posturas del Obispo de la Diócesis de Roma que únicamente persigue pensamientos e ideales dejados atrás, hace muchísimos años, por la inmensa mayoría de los que profesan la fe católica.
¿Quién debe establecer las reglas en una sociedad democrática y pluralista en las cuestiones de las creencias y la fe? Por supuesto que nadie, desde el momento que ellas responden exclusivamente al convencimiento, pensamiento, decisión y fe íntimos de cada una de las ciudadanas y ciudadanos. Solo en virtud de lo que entiendan por profesar cualquier religión del amplio abanico de la fe.
¿Es condenable que un Estado, aún cristiano por mandato de la historia, pueda tener una visión laicista? Seguro que debería ser esa una constante toda vez que en la diversidad de fidelidades religiosas, como en los pensamientos ateos o agnósticos, queda reservado a los gobiernos gobernar y actuar en pos del bienestar general. Pobre de aquel gobierno que fije sus políticas y sus acciones con un ojo mirando a cualquier instinto religioso en lugar de tener a ambos en dirección de las necesidades del pueblo que ordeno su presencia en el poder.
La verdad que este es un artículo en respuesta a temas de otros tiempos, no de los que exigen que cualquiera sean nuestras preferencias o convicciones religiosas, también si no las tenemos, pongamos a la mujer y al hombre en el centro de todas las políticas que superen las graves situaciones reinantes.

Los Abusos Sexuales de Los Legionarios de Cristo

Evidenciando su incapacidad para responder a las fuertes acusaciones públicas contra él, que han incluido señalamientos de abusos sexuales contra adolescentes, Marcial Maciel fundador de los Legionarios de Cristo, ha renunciado a su cargo como director general de esa congregación fundada en México en 1941 y a la que se suele compararse con el Sodalicio de Vida Cristiana peruano, por su actividad entre los sectores pudientes de la sociedad, su voracidad económica y política, y por las fuertes denuncias contra sus prácticas, provenientes incluso de algunos de sus fundadores, al igual que por su rápida expansión internacional y por su filiación ideológica de extrema derecha.
El hecho tiene lugar tan solo dos semanas después de que el National Catholic Reporter haya expresado serios cuestionamientos contra Maciel con motivo de un reportaje del investigador Jason Berry, publicado en ese medio el 7 de enero, donde se señalaba que el Vaticano había reabierto la investigación en contra de Maciel por presunto abuso sexual de menores.
Ya en los años 50 el Vaticano había tomado nota de esas denuncias e incluso había limitado las funciones de Maciel al frente de su grupo, prueba de la que salió airoso; posteriormente, en el pontificado de Juan Pablo II vio fortalecida la posición de su grupo dadas las simpatías que el pontífice profesa a las corrientes más reaccionarias dentro de la iglesia.
Desde su juventud, Maciel evidenció grandes capacidades comerciales y políticas igual que un acendrado pragmatismo, junto con una nula vocación intelectual y un comportamiento personal que ha motivado acusaciones de que hace años abusaba sexualmente de sus seminaristas, era toxicómano, ha tenido amantes tanto en las altas esferas del Vaticano como entre mujeres millonarias, que lo ayudaban en su obra clerical y se ha comportado destructivamente con quienes no se someten a su autoritarismo.
Las denuncias provienen de personajes que fueron discípulos de Maciel en sus primeros años, y que en algunos casos llegaron a cargos de primer nivel dentro de ese poderoso grupo internacional, o desarrollaron una sólida trayectoria académica o profesional. Uno de ellos, Alejandro Espinosa, quien fue seminarista de Maciel en su adolescencia, publicó el libro El Legionario (Grijalbo, México, 2003) donde ofrece pormenores, incluso nombres y fechas, de todas esas situaciones.
Ni Maciel ni sus apologistas dentro del grupo, que controla universidades como la Anáhuac, dedicada a la formación de las élites mexicanas, así como numerosos centros de formación, y grupos dedicados a la filantropía o al activismo conservador, han podido responder a esos testimonios. Más aún, es seguro que la coyuntura que están viviendo los Legionarios traerá consigo más denuncias donde se verán involucrados, sea como víctimas o como abusadores o cómplices de atropellos sexuales o personales otros personajes prominentes de esa congregación.
Al igual que otros grupos conservadores, el de Maciel se ha beneficiado con recursos económicos a ellos canalizados mediante proyectos como los que con corte supuestamente filantrópico maneja Martha Sahagún, esposa del presidente Vicente Fox. Es significativo que Sahagún haya sido tesorera de los Legionarios de Cristo en la ciudad de Celaya, antes de que llegara a formar pareja con Fox. Ambos son divorciados y casados en segundas nupcias, situación que reprueba doblemente la rígida moral sexual del Vaticano, pese a lo cual, lo mismo que a sus inconsistencias ideológicas y a sus frivolidades, Sahagún ha encontrado apoyo en Maciel y en su grupo.
A la fecha hay varias hipótesis sobre las causas y significado de la renuncia de Maciel, desde la versión oficial referente a su avanzada edad hasta la idea de que fue consecuencia directa de la insostenible situación de Maciel ante la opinión pública, si bien su sucesor en el cargo, es un discípulo fiel de Maciel, el también mexicano Alvaro Corcuera Martínez del Río, de 47 años, ex alumno de la Universidad Anáhuac, y quien era rector del Centro de Estudios Superiores de los Legionarios en Roma, desde 1987. Sea como sea, la decisión de Maciel viene a confirmar su imposibilidad de refutar las 'calumnias' contra él, como les ha llamado a las mencionadas denuncias públicas, así como la falta de escrúpulos del Vaticano al apoyarlo dado su activismo conservador pese a sus abusos, de tal suerte que desde la óptica de Juan Pablo II es válido que un religioso abuse sexualmente de un menor, pero no que se pronuncie públicamente a favor del uso del condón, como hizo hace algunos días un jerarca español que fue desmentido inmediatamente por Roma.
El Vaticano ha sabido de los ilícitos cometidos por Maciel, pero significativamente es hasta que la opinión pública se entera de ellos y el escándalo se generaliza cuando quizás se decida a tomar cartas en el asunto, de manera muy mesurada y sin cuestionar la obra misma de Maciel, pues ideológicamente los Legionarios se identifican plenamente con el pontificado de Juan Pablo II, y con la remoción de Maciel como su líder formal, la imagen del grupo podrá separarse de los errores de su fundador.
Quizás el Sodalicio de Vida Cristiana peruano se esté encaminando a una situación similar a la de los Legionarios, en la medida en que ambos son grupos muy vulnerables a las críticas por su radicalismo ideológico y por los abusos que dentro de ellos de cometen.
Si bien el tema de los abusos sexuales también se ha mencionado en relación con los sodálites, las denuncias de exmiembros del grupo abundan más bien en sus prácticas destructivas y sectarias con sus adeptos, que llegan a extremos increíbles de humillación y de violencia física y mental, y se ha denunciado también la agresividad del grupo hacia sus críticos o hacia particulares con quienes entran en conflictos de intereses.
En 2003 circulaba como novedad editorial en las librerías de Lima el libro Mateo Diez (Ramón Campodónico editor, Lima, 2003), donde Pedro Salinas denunciaba las prácticas sodálites. El hecho de que el testimonio se presentara en forma novelada y modificando algunos de los nombres y circunstancias reales, que sin embargo eran perfectamente identificables, en principio restaba fuerza a la denuncia a diferencia de lo que ocurrió con El Legionario, de Espinosa, pese a que los hechos narrados por Salinas no eran menos estremecedores. Sin embargo, a semejanza de lo ocurrido en el caso de los Legionarios, ha habido también varias denuncias públicas y pormenorizadas contra el grupo, en especial de padres de familia que han visto cómo los sodálites son capaces de anular la capacidad de decisión y la conciencia crítica de sus vástagos y separarlosde sus familias.
Por otro lado, algunas diferencias importantes entre el desarrollo de los sodálites y delos legionarios ilustran el grado de injerencia del clero en los asuntos políticos en distintos países. En el México de 1941, cuando Maciel fundó su grupo, la intelectualidad progresista era marcadamente anticlerical, especialmente luego de las llamadas guerras cristeras que a lo largo de los años 20 y 30, habían ensangrentado regiones del país por la defensa de los intereses terrenales del clero contra la política liberal de los gobiernos
mexicanos. Maciel proviene de una familia y de una región, el estado de Michoacán, vinculada a esas luchas, de donde proviene la mística de los Legionarios. En aquel tiempo, en que México se alineaba decididamente contra las potencias del Eje y su ideología, la ley desconocía cualquier personalidad jurídica a las asociaciones religiosas, México no mantenía relaciones con el Vaticano, no se permitía formalmente la educación religiosa ni siquiera en las escuelas privadas, aunque se toleraba, y ni siquiera estaba permitido a los sacerdotes vestir sus hábitos en público, de tal suerte que si bien Maciel llegó a adquirir una gran influencia en círculos políticos y financieros fue a pesar de una marco jurídico y una tradición política que se oponían a las pretensiones temporales del clero, quizás por eso, a la vez que por los propios resortes de su espíritu, sus abusos se detuvieron en el nivel de los abusos más íntimos y secretos.
Por el contrario, el Sodalicio, fundado en 1971 en plena guerra fría, cosechó los frutos del desmesurado poder del clero en Perú, lo mismo que en otros países de América Latina, avalado por las leyes y prácticas de esas naciones, al grado de que hay una larga serie de prebendas económicas y de otro tipo para el clero, que promueve sus intereses políticos abiertamente incluso en el Ejército, además de que las relaciones con el Vaticano están regidas por un concordato, y ha habido en los primeros niveles del gobierno personajes como Fernando Carbone y Luis Solari de la Fuente que abiertamente proclaman un conservadurismo extremo, de cuyo debilitamiento es señal la renuncia, forzada o no, del cuestionado fundador de los Legionarios

lunes, 15 de marzo de 2010

CARITAS AYUDA A HAITI

Los miembros de 40 países de Caritas a nivel mundial han recolectado 198 millones de dólares por donaciones privadas para los sobrevivientes del terremoto de Haití. Además de esta suma, gobiernos e instituciones han asegurado la llegada de 36 millones más, lo que da un total de más de 230 millones de dólares para la ayuda a este golpeado país.

Alrededor de 20 millones de dólares serán usados para proveer necesidades inmediatas en los 2 próximos meses. Caritas ya ha alimentado a 500 mil personas hasta la fecha. También ha brindado equipo de refugio a más de 43 mil afectados, y se le ha podido dar tratamiento médico a más de 12 mil personas.

La organización católica de ayuda está comprometida a llevar a cabo proyectos de reconstrucción para los próximos 5 años, los cuales proveerán a los haitianos de hogares, tratamiento médico, alojamiento y educación.

El presidente de Caritas Internationalis, Cardenal Oscar Rodríguez Maradiaga visitará Haití el lunes para entregar una consigna de ayuda de parte de Honduras. "Estamos honrados por la ayuda que ha recibido Caritas de todo el mundo; desde países ricos de Europa y Norte América, hasta incluso los de extrema pobreza como el Congo y Somalia", dijo el Purpurado.

"Es un símbolo de gran solidaridad con Haití para su reconstrucción; Caritas trabajará duro para crear un mejor futuro para los haitianos, basado en solidaridad, esperanza y amor", agregó el Cardenal.